26a de majo: Filipo Neri ☐

Breviero > Tagoj laŭ la Kalendaro > Majo > 26. Filipo Neri

Memoro:

Sankta Filipo Neri

Sacerdoto

Natus est Florentiæ anno 1515; Romam profectus, iuvenibus se impendere cœpit, dum vitam christianam colebat, et consociationem pro pauperibus ægrotis instituit. Sacerdotio initiatus anno 1551, Oratorium instituit, in quo lectiones spiritales, cantus et opera caritatis exercebantur. Enituit amore in proximum, evangelica simplicitate et hilari servitio Dei. Mortuus est anno 1595.

---

Komunaj Tekstoj > Paŝtistoj
aŭ:
Komunaj Tekstoj > Ordenanoj

PREĜO

###
Pri tio ni petas per nia Sinjoro Jesuo Kristo, Via Filo,
kiu vivas kaj regas kun Vi en unueco kun la Sankta Spirito,
Dio en ĉiuj jarcentoj. Amen.

Deus,
qui fidéles tibi servos sanctitátis glória sublimáre non desístis,
concéde propítius, ut illo nos igne Spíritus Sanctus inflámmet,
quo beáti Philíppi cor mirabíliter penetrávit.
Per Dóminum.

HORO DE LA LEGAĴOJ

Dua Legaĵo – Augustinus

El la predikoj de la sankta episkopo Aŭgusteno

Ĝoju en la Sinjoro ĉiutempe
Gaudére nos Apóstolus præcipit, sed in Dómino, non in sæculo. Quicúmque enim volúerit amícus esse huius mundi, sicut Scriptúra dicit, inimícus Dei reputábitur. Sicut autem non potest homo duóbus dóminis servíre, sic nemo potest gaudére et in sæculo et in Dómino.

Vincat ergo gáudium in Dómino, donec finiátur gáudium in sæculo. Gáudium in Dómino semper augeátur; gáudium in sæculo semper minuátur, donec finiátur. Non ídeo ista dicúntur, quóniam, in hoc sæculo cum sumus, gaudére non debémus; sed ut, étiam in hoc sæculo constitúti, iam in Dómino gaudeámus.

Sed ait áliquis: In sæculo sum; útique, si gáudeo, ibi gáudeo ubi sum. Quid enim? quia es in sæculo, in Dómino non es? Audi eúndem Apóstolum ad Atheniénses loquéntem, et in Actibus Apostolórum dicéntem de Deo et de Dómino creatóre nostro: In illo vívimus et movémur et sumus. Qui enim ubíque est, ubi non est? Nonne ad hoc nos exhortabátur? Dóminus in próximo est, nihil sollíciti fuéritis.

Magnum est hoc, quod ascéndit super omnes cælos et próximus est eis qui versántur in terris. Quis est iste longínquus et próximus, nisi qui nobis misericórdia factus est próximus?

Totum enim genus humánum est homo ille, qui iacébat in via semivívus a latrónibus relíctus, quem contémpsit tránsiens sacérdos et levítes, et accéssit ad eum curándum eíque opitulándum tránsiens Samaritánus. Cum ergo longe a nobis esset immortális et iustus, tamquam a mortálibus et peccatóribus, descéndit ad nos, ut fíeret nobis próximus ille longínquus.

Non enim secúndum peccáta nostra fecit nobis. Fílii enim sumus. Unde hoc probámus? Mórtuus est pro nobis Unicus, ne remanéret unus. Nóluit esse unus, qui mórtuus est unus. Multos enim fílios Dei fecit únicus Fílius Dei. Emit sibi fratres sánguine suo, probávit reprobátus, redémit vénditus, honorávit iniuriátus, vivificávit occísus.

Ergo, fratres, gaudéte in Dómino, non in sæculo: id est, gaudéte in veritáte, non in iniquitáte; gaudéte in spe æternitátis, non in flore vanitátis. Ita gaudéte: et ubicúmque et quamdiucúmque hic fuéritis, Dóminus in próximo est, nihil sollíciti fuéritis.

Dua Responsorio

Ĝoju, gefratoj, perfektiĝu, konsoliĝu, estu unuanimaj, vivu pace. Kaj la Dio de amo kaj paco estos ĉe vi.

Ĝoju, gefratoj, perfektiĝu, konsoliĝu, estu unuanimaj, vivu pace. Kaj la Dio de amo kaj paco estos ĉe vi.

Kaj la Dio de espero plenigu vin per ĉia ĝojo kaj paco en kredado.

Kaj la Dio de amo kaj paco estos ĉe vi.

Gloro al la Patro kaj al la Filo kaj al la Sankta Spirito.

Ĝoju, gefratoj, perfektiĝu, konsoliĝu, estu unuanimaj, vivu pace. Kaj la Dio de amo kaj paco estos ĉe vi. – kp. 2 Kor 13, 11; el Rom 15, 3