printebla versio Strukturo de la Breviero

Lundo ☐

Breviero > Ordinara Tempo > Propraj Partoj > 19a Ordinara Semajno > Lundo

Ĉio kiel en la Kvar-semajna Psalmaro > Tria Semajno > Lundo

Propraj:

► HORO DE LA LEGAĴOJ

⇒ Malfermo, Himno k. t. p.

Unua Legaĵo – Hoŝ 14, 2-10

El la libro Hoŝea

Revenu, ho Izrael, al la Eternulo, via Dio; ĉar vi falis pro viaj malbonagoj. Prenu kun vi vortojn kaj revenu al la Eternulo; diru al Li: Pardonu ĉiun pekon kaj akceptu bonon; anstataŭ bovoj ni alportos ofere niajn lipojn. Asirio ne savos nin; ni ne rajdos sur ĉevaloj, ni ne plu nomos nia dio la faritaĵon de niaj manoj; nur ĉe Vi la orfo trovas kompaton.

Mi sanigos ilin de la defalo, Mi volonte ilin amos, ĉar pasis Mia kolero koncerne ilin. Mi estos por Izrael kiel roso; li ekfloros kiel rozo, li profundigos siajn radikojn kiel Lebanon. Liaj branĉoj disvastiĝos, li estos bela kiel olivarbo, li bonodoros kiel Lebanon. Revenos tiuj, kiuj sidis en lia ombro; ili reviviĝos kiel greno, ili floros kiel vinberbranĉo; li estos fama, kiel la vino de Lebanon. Ho Efraim, per kio interesas Min plue la idoloj? Mi aŭskultos lin kaj gvidos lin; Mi estos kiel verda cipreso; ĉe Mi oni trovos viajn fruktojn.

Kiu estas saĝa, tiu komprenu ĉi tion; kiu estas prudenta, tiu sciu ĉi tion; ĉar ĝustaj estas la vojoj de la Eternulo, virtuloj iras sur ili, kaj malpiuloj falas sur ili.

Unua Responsorio

Mi sanigos ilin de la defalo, Mi volonte ilin amos, ĉar pasis Mia kolero koncerne ilin.

Mi sanigos ilin de la defalo, Mi volonte ilin amos, ĉar pasis Mia kolero koncerne ilin.

Kaj Mi venĝos pro ilia sango, kiu ne estis venĝita de Mi; kaj la Eternulo loĝados en Cion;

ĉar pasis Mia kolero koncerne ilin.

Gloro al la Patro kaj al la Filo kaj al la Sankta Spirito.

Mi sanigos ilin de la defalo, Mi volonte ilin amos, ĉar pasis Mia kolero koncerne ilin. – Hoŝ 14, 5; Joe 4, 21

Dua Legaĵo – Theodoretus Cyrensis

El la traktato de la episkopo Teodoreto de Kiro pri la enkarniĝo de la Sinjoro

Sanabo contritiones eorum.
Sponte accurrit Iesus ad eas quae de eo scriptae fuerant passiones; quas saepe discipulis suis praenuntiaverat, Petro etiam increpito qui haud libenter passionum nuntium excipiebat, demonstrans denique salutem mundi per has confieri. Propterea et advenientibus semet exhibuit dicens: Ego sum quem quaeritis. Et accusatus non respondit, et cum posset latere, noluit; quamquam alio non semel tempore appetitus insidiis, declinaverat.

Insuper et Ierusalem deplorat, quae incredulitate sua exitium sibi comparabat, et supremae ruinae addicit templum olim famigeratum. Patienter quoque se in capite percussum fert ab homine dupliciter servili. Exalapatus, consputus, vituperatus, excruciatus, flagellatus et postremo in crucem actus et socios supplicii admittens utrimque latrones, et cum homicidis atque scelestis computatus acetumque et fel ex mala vite percipiens, spinisque pro palmitibus atque racemis coronatus et purpura illusus calamoque percussus, lancea latus perfossus et denique sepulcro illatus.

Haec autem perpessus est, dum saluti nostrae dat operam. Nam quia ii qui peccato servierant, peccati poenis facti erant obnoxii, ipse omni peccato immunis, et qui omnis iustitiae cursum confecerat, peccantium supplicium subiit, veteris maledicti decretum cruce sua delens. Christus enim, inquit Paulus, nos redemit de maledicto legis, factus pro nobis maledictum: quia scriptum est: Maledictus omnis qui pendet in ligno; spinea vero corona finem Adami suppliciis imponens. Etenim post peccatum ille audierat: Maledicta terra in operibus tuis: spinas et tribulos germinabit tibi.

Felle amaritudinem ac molestiam mortalis passibilisque hominum vitae in se recepit. Aceto hominum in peius mutationem ipse sibi imputavit et ad meliora reditum largitus est. Purpura regnum significavit, calamo infirmitatem fragilitatemque potentiae diaboli innuit, alapa nostram publicavit libertatem, nobis debitas tolerans ipse iniurias, correctiones atque plagas.

Latus, aeque ac Adamus, perfossus, non tamen feminam inde emergentem exhibens, quae mortem suo errore genuit, sed vitae fontem qui duplici rivulo mundum vivificat; quorum alter in baptisterio nos renovat et immortali stola vestit, alter genitos alit in divina mensa ceu lac parvulos.

Dua Responsorio

Li estis vundita pro niaj pekoj, dispremita pro niaj krimoj. Puno por nia bono estis sur li. Per lia vundo ni saniĝis.

Li estis vundita pro niaj pekoj, dispremita pro niaj krimoj. Puno por nia bono estis sur li. Per lia vundo ni saniĝis.

Li mem portis niajn pekojn en sia korpo sur la lignaĵo, por ke ni, malvivigite koncerne pekojn, vivu por justeco.

Per lia vundo ni saniĝis.

Gloro al la Patro kaj al la Filo kaj al la Sankta Spirito.

Li estis vundita pro niaj pekoj, dispremita pro niaj krimoj. Puno por nia bono estis sur li. Per lia vundo ni saniĝis. – Jes 53, 5; el 1 Pet 2, 24

Preĝo

Ĉiopova, eterna Dio, kiu kuraĝigas nin voki Vin Patro,
perfektigu en nia koro la spiriton de adoptaj gefiloj,
por ke ni meritu atingi la promesitan heredaĵon.
Pri tio ni petas per nia Sinjoro Jesuo Kristo, Via Filo,
kiu vivas kaj regas kun Vi en unueco kun la Sankta Spirito,
Dio en ĉiuj jarcentoj. Amen.