printebla versio Strukturo de la Breviero

4a de marto: Kazimiro ☐

Breviero > Tagoj laŭ la Kalendaro > Marto > 4. Kazimiro

Memoro libervola (aŭ por eventuala kunmemorado):

Sankta Kazimiro

Princo

Filius regis Poloniæ, natus est anno 1458. Virtutes christianas apprime coluit, præsertim castitatem et in pauperes benignitatem. Fidei zelator, Eucharistiam et Mariam Virginem devota veneratione prosecutus est. Phtisi consumptus est anno 1484.

---

Komunaj Tekstoj > Viroj

PREĜO

Ĉiopova Dio!
Servi al Vi estas regi.
Faru ke ni,
kiuj hodiaŭ celebras Sanktan Kazimiron,
servu en sankteco kaj justeco antaŭ Vi
ĉiujn niajn tagojn.
Pri tio ni petas per nia Sinjoro Jesuo Kristo, Via Filo,
kiu vivas kaj regas kun Vi en unueco kun la Sankta Spirito,
Dio en ĉiuj jarcentoj. Amen. – kp. Luk 1, 75

Deus omnípotens,
cui servíre regnáre est,
concéde nobis,
beáti Casimíri intercedénte suffrágio,
tibi in sanctitáte et iustítia perpétuo famulári.
Per Dóminum.

HORO DE LA LEGAĴOJ

Dua Legaĵo – Acta Sanctorum

El la biografio de preskaŭ samtempulo pri Sankta Kazimiro

Li uzis sian trezoron laŭ la ordonoj de la Plejaltulo – kp. Sir 29, 11
Cáritas pæne incredíbilis, non ficta quidem, sed sincéra, qua erga omnipoténtem Deum illo Spíritu divíno fervébat, tam diffúsa erat in corde Casimíri, tam exundábat, ex intimóque péctore ita extérius effluébat in próximum, ut nihil ipsi iucúndius, nihil optátius esset, quam non solum própria erogáre, verum et seípsum totum Christi paupéribus peregrinísque valetudináriis, captívis et afflíctis homínibus dédere et elargíri.

Víduis, pupíllis, oppréssis, non modo tutor, non modo curátor, sed et pater filiúsque ac frater erat.

Hic profécto longam téxere históriam opus esset, si síngula dilectiónis et amóris summi ópera, quæ in eo erga Deum et hómines viguére, essent recensénda.

Quantum autem iustítiam colúerit, quantum amplexátus temperántiam fúerit, quanta prudéntia præditus, quantáve ánimi fortitúdine atque constántia fulciebátur, in ea potíssimum ætáte liberióre, qua præcípites et in malum suápte natúra hómines proni esse consuevére, vix dici aut excogitári potest.

Iustítiam in regno et subiéctis pópulis gubernándis patri cotídie suadébat. Et si quandóque per incúriam aut humánam imbecillitátem áliquid in regímine neglegebátur, regem modéste argúere nequáquam omísit.

Inopum et miserabílium hóminum causas æque ac suas tuebátur, complectebátur, propter quod páuperum defénsor a pópulo nuncupabátur. Nec, etsi regis fílius et sánguinis magnitúdine sublímis esset, cuíquam se quamtúmvis húmili et ínfimo hómini, tam conversándo quam loquéndo, diffícilem exhibébat.

Inter mites et páuperes spíritu, quorum est regnum cælórum, pótius quam inter claros et poténtes huius sæculi, habéri semper vóluit. Humáni fastígii dominátum nec ambívit nec oblátum a patre umquam accípere vóluit, métuens ne divitiárum acúleis, quas Dóminus noster Iesus Christus spinas appellávit, vulnerarétur ánimus aut terrenárum rerum contágio coinquinarétur.

Vírginem ad finem usque vixísse, virginémque postrémum diem clausísse, omnes et a cubículo et a secrétis eius, viri máximi et óptimi, quorum adhuc nonnúlli supérsunt, quibúsve intus et in cute ágnita illíus conversátio fúerat, assevérant et attestántur.

Dua Responsorio

Uzu vian trezoron laŭ la ordonoj de la Plejaltulo, kaj ĝi profitigos vin pli ol oro.

Uzu vian trezoron laŭ la ordonoj de la Plejaltulo, kaj ĝi profitigos vin pli ol oro.

Sekvu justecon, piecon, fidon, amon, paciencon, mildecon,

kaj ĝi profitigos vin pli ol oro.

Gloro al la Patro kaj al la Filo kaj al la Sankta Spirito.

Uzu vian trezoron laŭ la ordonoj de la Plejaltulo, kaj ĝi profitigos vin pli ol oro. – Sir 29, 11; el 1 Tim 6, 11