Lundo ☐

Breviero > Ordinara Tempo > Propraj Partoj > 34a Ordinara Semajno > Lundo

Ĉio kiel en la Kvar-semajna Psalmaro > Dua Semajno > Lundo

Propraj:

► HORO DE LA LEGAĴOJ

⇒ Malfermo, Himno k. t. p.

Alternativa Himno: ⇒ Dies iræ (1)

Unua Legaĵo – 2 Pet 1, 1-11

Komenciĝas la dua letero de Petro.

Simon Petro, servisto kaj apostolo de Jesuo Kristo, al tiuj, kiuj ricevis egale altvaloran fidon, kiel ni, en la justeco de nia Dio kaj Savanto Jesuo Kristo: Graco al vi kaj paco pligrandiĝu en sciado pri Dio, kaj pri Jesuo, nia Sinjoro; pro tio, ke lia Dia povo donacis al ni ĉion rilatantan al vivo kaj pieco, per la scio de tiu, kiu nin vokis per sia propra gloro kaj virto; per kiuj li donacis al ni la promesojn karegajn kaj tre grandajn; por ke per ili vi fariĝu partoprenantoj en Dia naturo, forsaviĝinte el la putreco, kiu estas en la mondo per voluptemo. Kaj pro tiu sama kaŭzo viaflanke aplikante ĉian diligentecon, en via fido aldonu virton; kaj en virto scion; kaj en scio sinregadon; kaj en sinregado paciencon; kaj en pacienco piecon; kaj en pieco fratamikecon, kaj en fratamikeco amon. Ĉar tiuj ecoj, se ĉe vi ili troviĝas kaj abundas, faras vin nek mallaboremaj nek senfruktaj en la scio de nia Sinjoro Jesuo Kristo. Ĉar tiu, al kiu mankas tiuj ecoj, estas blinda, miopa, forgesinte la forpurigon el siaj antaŭaj pekoj. Sekve, fratoj, pli diligente klopodu, por certigi vian vokon kaj elekton; ĉar farante tion, vi neniam falpuŝiĝos; ĉar tiel al vi estos riĉe provizita la eniro en la eternan regnon de nia Sinjoro kaj Savanto Jesuo Kristo.

Unua Responsorio

Dio vin vokis per sia propra gloro kaj virto. Li donacis al vi la promesojn karegajn kaj tre grandajn; por ke vi fariĝu partoprenantoj en Dia naturo.

Dio vin vokis per sia propra gloro kaj virto. Li donacis al vi la promesojn karegajn kaj tre grandajn; por ke vi fariĝu partoprenantoj en Dia naturo.

Ĉiuj el vi, kiuj al Kristo baptiĝis, surmetis al si Kriston;

por ke vi fariĝu partoprenantoj en Dia naturo.

Gloro al la Patro kaj al la Filo kaj al la Sankta Spirito.

Dio vin vokis per sia propra gloro kaj virto. Li donacis al vi la promesojn karegajn kaj tre grandajn; por ke vi fariĝu partoprenantoj en Dia naturo. – kp. 2 Pet 1, 3-4; Gal 3, 27

Dua Legaĵo – Leo Magnus

El la predikoj de la sankta papo Leono la Granda

Quale cuiusque opus, talis est quaestus.
Dicit Dominus: Nisi abundaverit iustitia vestra plus quam scribarum et pharisaeorum, non intrabitis in regnum caelorum. Quomodo vero abundabit iustitia, nisi superexaltet misericordia iudicium? Et quid tam aequum quidque tam dignum est quam ut creatura ad imaginem et similitudinem Dei condita, suum imitetur auctorem, qui reparationem sanctificationemque credentium in peccatorum remissione constituit, ut remota severitate vindictae, omnique cessante supplicio, reus innocentiae redderetur, et finis criminum fieret origo virtutum?

In hoc potest super scribas et pharisaeos christiana abundare iustitia, non evacuando legem, sed intellegentiam refutando carnalem. Unde et Dominus ieiunandi formam discipulis tradens: Cum ieiunatis, inquit, nolite fieri sicut hypocritae tristes. Exterminant enim facies suas, ut appareant hominibus ieiunantes. Amen dico vobis, receperunt mercedem suam. Quam mercedem, nisi laudis humanae? propter cuius cupiditatem, iustitiae species plerumque praetenditur, et ubi nulla est cura conscientiae, amatur falsitas famae; ut iniquitas, quae occultatione arguitur, mendacii opinione laetetur.

Diligenti Deum sufficit ei placere quem diligit; quia nulla maior expetenda est remuneratio, quam ipsa dilectio; sic enim caritas ex Deo est, ut Deus ipse sit caritas. Quo utique pius et castus animus ita gaudet impleri, ut nulla re extra ipsum cupiat delectari. Verissimum namque est quod dicit Dominus: Ubi est thesaurus tuus, ibi erit et cor tuum. Quis autem est thesaurus hominis, nisi quaedam fructuum eius congregatio laborumque collectio? Quod enim quis seminaverit, hoc et metet, et quale cuiusque opus, talis est et quaestus; et ubi oblectatio fruendi constituitur, ibi cura cordis obstringitur. Sed cum multa sint genera divitiarum dissimilesque materiae gaudiorum, thesaurus cuique est suae cupiditatis affectus, qui si de appetitu est terrenorum, non beatos facit sui participatione, sed miseros.

Hi vero qui ea quae sursum sunt sapiunt, non quae super terram, nec perituris intenti sunt, sed aeternis, in illo habent incorruptibiles reconditas facultates, de quo dicit Propheta: Thesaurus et salus nostra advenit, sapientia et disciplina et pietas a Domino: hi sunt thesauri iustitiae, per quos, aŭiliante Dei gratia, etiam terrena bona in caelestia transferuntur, dum multi divitiis, aut iuste sibi relictis aut aliter acquisitis, ad instrumentum pietatis utuntur. Cumque ad sustentationem pauperum, quae possunt exuberare distribuunt, congregant sibi inamissibiles facultates; ut quod abdiderunt eleemosynis, nullis possit subiacere dispendiis; et digne ibi habeant cor, ubi habent thesaurum suum; quia tales divitias suas beatissimum est exercere ut crescant, et non timere ne pereant.

Dua Responsorio

Ni ne laciĝu en bonfarado; ĉar ĝustatempe ni rikoltos, se ni ne senfortiĝos. Tial laŭ nia oportuna tempo ni bonfaradu al ĉiuj.

Ni ne laciĝu en bonfarado; ĉar ĝustatempe ni rikoltos, se ni ne senfortiĝos. Tial laŭ nia oportuna tempo ni bonfaradu al ĉiuj.

Kion oni semas, tion oni ankaŭ rikoltos.

Tial laŭ nia oportuna tempo ni bonfaradu al ĉiuj.

Gloro al la Patro kaj al la Filo kaj al la Sankta Spirito.

Ni ne laciĝu en bonfarado; ĉar ĝustatempe ni rikoltos, se ni ne senfortiĝos. Tial laŭ nia oportuna tempo ni bonfaradu al ĉiuj. – kp. Gal 6, 9-10.7

Preĝo

Veku, Dio, la volon de Viaj fideluloj,
por ke ni, kiuj fervore deziras la frukton de Via savo,
pli kaj pli abunde ricevu Vian helpon.
Pri tio ni petas per nia Sinjoro Jesuo Kristo, Via Filo,
kiu vivas kaj regas kun Vi en unueco kun la Sankta Spirito,
Dio en ĉiuj jarcentoj. Amen.